Уникальная особенность культуры Таиланда в том, что она образовалась как синтез двух других. Одна культурная традиция пришла полторы тысячи лет назад из Индии. По морю с запада приплыли алфавит, буддизм, ведическая традиция, эпос Рамаяна и многое другое. По суше с севера последние несколько сотен лет назад пришли вместе с переселенцами из Китая чай, драконы, китайская культурная и религиозная традиция.
И получилось, что в одних тайских храмах статуя толстого монаха это Катьяяна (Каччана на пали) - один из главных десяти учеников Будды. Жил в Индии в пятом-шестом веках до н. э. В буддийской общине стал известен тем, что, когда монахам было недостаточно кратких объяснений Будды, тот отправлял за дополнительными, более обширными разъяснениями к своему ученику.
1. Катьяяна - имеет короткие кудряшки на голове, он не полностью лысый.
2. В руках у него нет никаких вещей.
3. Ряса у него перекинута через левое плечо. Как у буддийских монахов в индийских школах.
Ват Чеди Луанг, Чиангмай, Таиланд
Будай - чаньский монах, жил в Китае в девятом-начале десятого веков н. э. В Японии известен как Хотэй.
1. Будай - лысый, как положено буддийскому монаху.
2. В руках у него часто вещи, обычно мешок. В котором он переносил все свои вещи. Как странствующий монах, он носил все свое имущество с собой. Приходя на рынок посреди селения, он выворачивал мешок, вытряхивал оттуда все пожитки, среди которых была миска, рыба, кирпич, и еще всякое разное. Затем он брал предметы по одному и громко спрашивал публику: "А это что такое?!" Как чаньский монах, он использовал свои искусные методы пробуждения.
3. Ряса у него накинута на оба плеча, иногда приспущена с обоих плечей, живот впереди не закрыт. Как у буддийских монахов в китайских школах.
